domingo, 6 de diciembre de 2015

LO MAS DESTACADO DE NUESTRA FORMACION SOCIAL





Louis Althusser
                                                    (1918/10/19 - 1990/10/23)



Nacido en Birmandreis, Argelia, en 1918, de familia alsaciana. Realiza sus primeros estudios en Argel y, a los doce años, viaja a Francia. Estudia el bachillerato en Marsella. Luego, en 1936, prepara en Lyon el ingreso en la Escuela Normal, después de abandonar la idea de ingresar en la orden de la Trapa.

En 1939 se matriculó en la Escuela Normal Superior de París, pero la guerra mundial interrumpió sus estudios. Prisionero de los alemanes, pasó cinco años en un campo de concentración nazi (Schleswig). Tras concluir sus estudios en la Escuela Normal, prepara su tesis sobre Hegel. En 1947 sufre su primera crisis mental y es hospitalizado como consecuencia de una psicosis maniaco-depresiva.

Personalidad compleja, con sucesivas crisis depresivas y una visión atormentada que, aferrada a una creencias ideológicas tenidas como ortodoxas, se destilada en sucesivos procesos de autocrítica del pensamiento. Creyente religioso y miembro de la Acción Católica hasta finales de los años 40, cuando ingresó en el Partido Comunista de Francia (1948), dónde muy pronto se enfrentó a la estructura política de la organización y llegó prácticamente a la ruptura a finales de los años 70.

Profesor de la Escuela Normal Superior de París desde la conclusión de sus estudios universitarios, en 1976 fue nombrado secretario del centro. Poco amigo de comparecencia pública, ese mismo año pronunció en Granada, España, su primera conferencia fuera de Francia. Sus últimos años de vida estuvieron marcados por la tragedia. En 1979, se entrevista con Juan Pablo II. En 1980, en plena crisis depresiva, mató a su mujer Louis Althusser falleció en París el 23 de octubre en 1990 aquejado de una insuficiencia cardíaca, permaneciendo en un largo silencio intelectual hasta su fallecimiento en 1990. En análisis anteriores nos hemos referido circunstancialmente a la necesidad de renovar los medios de producción para que la producción sea posible. Hoy centraremos nuestra exposición en este punto. Decía Marx que aún un niño sabe que una formación social que no reproduzca las condiciones de producción al mismo tiempo que produce, no sobrevivirá siquiera un año. 2 Por lo tanto, la condición final de la producción es la reproducción de las condiciones de producción. Puede ser "simple" (y se limita entonces a reproducir las anteriores condiciones de producción) o "ampliada" (en cuyo caso las extiende). Dejaremos esta última distinción a un lado. El pensamiento de Louis Althusser tuvo una fuerte influencia teórica en campos tan diversos como la filosofía, la sociología, la historia, la comunicación, la antropología, la crítica literaria, entre otros. Se dio a conocer al gran público a través de los ensayos aparecidos a mediados de los años 60, Pour Marx y Lire le Capital (Maspero, París, 1965), que le situaron entre la élite intelectual francesa y como figura destacada del ‘estructuralismo’.

Por lo que desde el inicio buscar dar a conocer nuevas enseñanzas para los alumnos para pensar al momento de ejercer una profesión, la cual te da un poder ,de libre albedrío ,criticar para tener un mejor conocimiento dentro de la sociedad ya que a veces no le conviene al estado tener una diferente manera de pensar y sino seguir enajenados en el mismo ritmo de la sociedad que ha estado por muchísimo tiempo no depender de esto sino de ver un mejor progreso día a día Para simplificar nuestra exposición, y considerando que toda formación social depende de un modo de producción dominante, podemos decir que el proceso de producción emplea las fuerzas productivas existentes en y bajo relaciones de producción definidas.







REPRODUCCIÓN CULTURAL

Las clases sociales se enfatizan en la clase social rica o pobre por lo que una de las dos son favorecidas de diferente manera,siendo así que la reproducción o alineación se podría decir que que de alguna manera por la escuela todos podamos ser iguales y lo utilizan como una analogía en la sociedad por lo que de una manera empiezan a someter cuando se muestra de algún desacuerdo y por medio de las diferentes formas en la sociedad trata de alinearnos por medio de la religión, la escuela,el gobierno.

Actualmente donde nos,encontramos en  diferentes maneras de vivir por el entorno donde nos desarrollamos somos una influencia que ejercemos,también quien la ejerce en nosotros,buscamos lo que este mas acorde a nuestras necesidades,la forma de pensar y para entrar a un circulo social  como por ejemplo el uso de whatsaap, facebook, messinger,algunas mas redes sociales para que de esta manera la misma sociedad nos alinea hacia quizá un lugar donde trate de confundirnos para no ver cosas que no quiera que veamos,para un estatus social mejor aparentemente para no estar encajonamiento del día a día.


Ahora también nos vemos en la vestimenta en algunos centros comerciales donde hay ropa deportiva los mismo trabajadores vestidos de la misma forma de su mismo producto para atraer a la gente que somos sus compradores de los que quieren que salgamos beneficiados  así un vips,un sears,sambors,de la cual tratan de etiquetar su nombre  con su forma de vestir que es personal suyo,como por ejemplo desde que nacemos nos colocan un numero de afiliación en nuestro puño o talón  para poder identificarnos ,saber de quien somos,así como a nuestra madre para que no nos extravié,de esta manera tener una alineación,ya que desde este inicio llevarnos así al preescolar,la primaria,preparatoria,universidad con un numero de matricula,vestimenta,en educación física:pans, tenis,  la diferencia es color según el grado,gimnasia rítmica,juego de futboll,escuelas militarizadas donde se encuentre todo esto por la educación para dar una imagen que ayude,confunda a la misma sociedad,todos esto para tener una conciencia colectiva racional,ideologías reguladoras  para que hay quien dirige y soborna discursos contradictorios,practicas que heredadas

Por lo que marca la igualdad ,desarrollo de las potencialidades en cada individuo y que permitan las posibilidades equitativas para el desarrollo en cada circunstancia de la vida,lo que debía ser compatible en el desarrollo personal y social y no llega a través de la educación  a las clases pobres,pero la educación prepara  para la introducirnos  socialmente en mundos desiguales  a los niños adolescentes y jóvenes para enfrentarlos a estructuras sociales diferentes medios de comunicación




martes, 1 de diciembre de 2015

CORTOMETRAJE DEL SÁNDWICH DE MARIANA


El sándwich de Mariana
(Carlos Cuarón)

Inicia  con una niña llamada Mariana que sufre de abuso y maltrato (bulling) en la escuela a manos de una compañera mayor que ella,pero cierto día ya cansada de la situación que esta viviendo ,decide Mariana seguir a su compañera  hasta su casa solo para descubrir,el por que de su comportamiento hacia ella,pese a que no  le parezca es, una victima mas en una cadena de mucha agresión en el interior de su casa,con su familia ya que la compañera  a su vez es violentada por su hermana mayor,ella a la vez por su mamá,la mama por el marido,el marido por su jefe.
Por lo que no en todos los casos ,pero si en su gran mayoría existen actos de agresión por parte de los menores en situaciones como estay familias de donde proviene,por lo que es importante,asignar roles como lo menciona en la teoría de Parsons  tanto en la familia,como en la escuela ,siendo tanto los padres como la institución,la dirección,el profesor, los responsables de esto ,en el caso del profesor no en su totalidad ya que la mayoría del tiempo el niño esta con la familia,siendo que también es necesario inculcar valores como el respeto,responsabilidad,confianza,etc. en cada niño,siendo así que también depende la educación,tomando tiempo con cada integrante de la familia ya que cada situación que se vive en casa,se transmite a las generaciones mas si hay violencia,seguirá mas violencia.,tenemos la responsabilidad de ser personas de prevenir conductas sucias romper con el ciclo de la violencia,fomentar la cultura del buen trato,esto debe de ser parte del  día a día,así se modificara la conducta,es cuestión de transmitir correctamente,ser coherentes lo que decimos hacerlo,buscando la solución al problema presentado en el momento no esperando que otra situación mayor suceda,como el suicidio de la victima.


miércoles, 2 de septiembre de 2015

CAFE LITERARIO


                                                     Café literario

La organización de este plan para fomentar la lectura es de captar primeramente la atención principalmente de cada alumno de esta universidad, influyendo no solo del Internet en donde actualmente nos desarrollamos sino también de un libro. Para esto se necesita tomar acuerdos desde la trasmisión de lo que se requiere para ese evento, disposición de cada alumno de pedagogía, organización, ambientación (café, azúcar, galletas, pintura, guacales, aromatización, carretes, etc.), separadores, boletos para el cambio de literatura.


 El hábito de la lectura está ampliamente relacionado con el rendimiento académico por lo que obtiene mejores resultados, seguirán  confiando en sus capacidades ,del cual se desarrolla más la creatividad, por lo que es importante que se realice con responsabilidad, pero esto también se deberá a lo que nos interese ya que esto será de una influencia fundamentada, en lo que día a día nos atraerá  para un mejor aprendizaje, fomentando, sensibilizando  para tener un mejor éxito en todos los ámbitos de esa manera disfrutar, aprisionándonos de manera personal.


Que a su vez nos ayudara acércanos a conocer un mejor mundo, teniendo más conversación y más dialogo para las personas que nos escuchan ya que esto debe ser parte natural  de nuestra vida, para defenderse por lo que tanto desde la niñez como hasta la ancianidad, es importante que la lectura se encuentre al alcance de nuestra manos, en donde estemos ya sea en la casa, mesa, baño, salón, habitación, etc. Llevarlo con el médico, dentista metro, camión, microbús aprovechando cada tiempo que se esté esperando.

Todo esto es de vital importancia para que generemos grandes cambios iniciando desde nosotros, hasta las personas que están alrededor por lo que esto también se basa a lo que decía Talcott Parsons ya que se requiere de una esencia cultural de la acumulación y enriquecimiento de los bienes intelectuales  que se transmiten de una generación a otra  se sitúa en el nivel de pensamiento y la acción individual ,el problema de la educación ,es un problema de comunicación: como transmitir  los valores y símbolos universales que sean aptos para lograr la integración y el consenso; cuando ejercen su voluntad o juicio, evalúan lo que harán, lo que hacen y lo que han hecho, recurren a patrones ,reglas o principios morales para tomar decisiones.

Por esto es muy importante el fomento a  la lectura ya que es la base del conocimiento será un éxito para cada individuo que día a día se esfuerce a tomar la decisión de realizarlo así como fue un éxito nuestro café literario.

BIENVENIDA

En este blogg se hablara de las sociedades que se añaden en un ambiente determinado, al cual se pueden adaptar o intentar su modificación. El hecho de que se conformen, se  adapten o transformen depende de muchas circunstancias  como las tradiciones, la tecnología y otras.
Para empezar el punto sobre la relación entre el ambiente y las sociedades, con respecto al movimiento histórico en función únicamente  del medio. A medida que el hombre, mediante el trabajo, conoce, domina a la naturaleza, puede transformarla. Es un intercambio cuyos factores son,  el medio físico, por el otro, el medio el hombre y sus productos culturales, sobre todo científicos y tecnológicos.
El hombre ha sido capaz, de desviar y aprovechar los recursos, desecar pantanos, abrir túneles en las montañas, captar el agua de las lluvias, trasladar de un hábitat a otro numerosas especies animales y vegetales, etc. erosión, las inundaciones, la contaminación, la desaparición de especies completas, amenazado incluso la extinción total de la vida sobre el planeta
A  modo de ver la posición más correcta es aquella que reconoce que el medio natural influye en las sociedades sin determinarlas completamente, pero  también que estas modifican, hasta cierto ambiente en que se introducen,por lo que es necesario tener una educación que nos ayude para ser  mejores.

martes, 1 de septiembre de 2015

TRADICIONES Y EDUCACION


Tradiciones



Se conoce como tradición a expresiones culturales, hábitos o practicas comunitarias que son típicas de una comunidad determinada, que es reconocida por ellas ante otras comunidades  y que se mantienen como “legado” atraves  del tiempo, a partir de la continuidad de su practica de generación en generación.

La tradición es el reflejo de la actividad material y espiritual del hombre, que por la dignificación histórica que adquiere dentro de las relaciones sociales en un contexto determinado más o menos local, es estructurada, asumida y expresada a través del proceso histórico y se constituye en uno de los principales medios de construcción de significados y dinamización de los mismos y en la vida objetiva para la formación de valores.  



La llegada a la adolescencia se ha celebrado siempre con distintos rituales y ritos de paso, como pueden ser, por ejemplo, las distintas fiestas que, organizadas por los quintos, se realizan en España e Hispanoamérica. También por ejemplo, la celebración de Japón de esto se llama seijin shiki (la "venida de la edad"). En México los tradicionales 15 años que celebran a las adolescentes.

Tultepec se ha caracterizado, como muchas otras comunidades del país por su espíritu festivo, en este ámbito es imprescindible mencionar a la música y a la pirotécnica, actividades que le han dado a Tultepec el reconocimiento local, regional y nacional en el desempeño de esas artes.

Del siglo XIX data la integración de bandas de música, generalmente agrupaba a los miembros de algunas familias de la localidad, considerando que la enseñanza musical se iniciaba en el núcleo familiar.

Estas bandas amenizaban las reuniones familiares, las festividades religiosas y populares de Tultepec y de los pueblos aledaños. Músicos tultepequenses se ha distinguido como compositores y ejecutantes en la amplia diversidad de géneros musicales.
En lo que a pirotecnia se refiere se puede apuntar que esta actividad artesanal arraigó en Tultepec en el siglo XIX, y se ha consolidado como uno de los pilares de la economía local y de la identidad municipal. Los pirotécnicos de Tultepec han alcanzado prestigio y reconocimiento en el ámbito nacional e internacional.

El gremio pirotécnico de Tultepec se organizo en los últimos años del siglo XIX en una agrupación religiosa denominada Asociación de San Juan de Dios, devoción que celebran el 8 de marzo.

El 4 de marzo de 1989 se inauguro la primera edición de la Feria Nacional de la Pirotecnia por el H. Ayuntamiento de Tultepec, con la intención de fortalecer y promover este trabajo artesanal.

Las festividades patronales, de los Barrios, de los gremios y sus respectivas procesiones, alcanzan mayor lucimiento con la elaboración de tapetes de aserrín y arcos florales.



MI VIDA EN LA MONTAÑA


Mi vida en la montaña

Mañana Jessica, Viridiana y yo experimentaremos una corta temporada viviendo en la montaña, queremos salir de la rutina y olvidarnos de la tecnología. Compramos víveres, casas de campaña, un botiquín y libros.

¿Qué sería de nuestra vida en un lugar así?

Jessica es muy cooperativa, ella hará de comer, Viridiana es un poco remilgosa pero ayuda en ahuyentar a los animales, yo recojo y lavo la ropa en el rio.

Utilizamos insecticida por los mosco. Nos bañamos en el rio, nos da miedo que algo nos pique.

Llega un momento en que nos aburrimos pero ver el paisaje y vivir esa tranquilidad nos reconforta. Ya que nos gusta leer.

Lo que nos desanima es la oscuridad por que las linternas que llevamos no tenían pila suficiente.

Un oso ataco nuestra tienda en la noche y corrimos como despavoridas, la reparamos y desde ese día nos turnamos para dormir.

Pronto regresaremos a la civilización.